我不知道大家有没有看过《萧十一郎》这部武侠。
这本武侠的奇特之处在于：它是先有电影的剧本，后来才有书的。
但是古龙先生说：【“萧十一郎”是先有剧本，在电影开拍之后，才有小说的。但“萧十一郎”却又明明是由小说而改编成的剧本，因为这故事在我心里已酝酿了很久，我要写的本来是“小说”。】
有人曾说古龙的写作风格是在萧十一郎这本书开始变的——因为“萧十一郎”先有剧本，所以古龙先生在成书的时候，也许也把先前写剧本的那种“格式”带入了进来。
剧本的写法是简单而精准，干脆利落的，且确实是以对话为主，不会有特别多的杂述。
在这一点上确与“古龙风”有些接近。
但我认为这观点并不完全正确，因为在《萧十一郎》之前，已有《多情剑客无情剑》（小李飞刀）诞生，我想这部书基本已具备古龙风的特色了。
在谈《萧十一郎》之前，我们需先将《萧十一郎》与《火并萧十一郎》分开来谈。
《萧十一郎》中结尾部分到达萧十一郎与天公子去往杀人崖，进行最终决斗，便以留白收尾；而《火并萧十一郎》中这才讲到连城璧成为天宗新主人的故事。
·········
《萧十一郎》。
若要用《萧十一郎》的情节构建一个武侠世界，我想是有些不甚完备的。
因为萧十一郎中最后的大魔头是天公子（逍遥侯），但这个人从哪里来，怎么长大的，武功路数是哪些，在武林中的影响如何，大致都是没有交待详细的。
甚至天公子在《萧十一郎》中的个性特征不算表现得很明显，我们只知道他是一个“大恶人”；这一点是在《火并萧十一郎》中补齐的。
但我想这其实也不重要。
因为无论是《萧十一郎》，还是《火并萧十一郎》，这里面情节发展的人物主观性都是很强的。
也就是说，《萧十一郎》本来就只是在写萧十一郎和沈璧君两个人而已。
在这部书里，我们只需要知道有这么一个大恶人在想方设法地陷害萧十一郎也就足够了。
就好像童话故事里面，王子要去斩杀恶龙，救出公主，我们也不必纠结于恶龙到底是什么来头一样（哈哈哈）。
所以我们要提到《萧十一郎》的话，还是只用谈论人物就好。
萧十一郎和沈璧君的爱情。
他们二人的爱情可以说是一段“悲剧爱情”，如果放在现在来看，就是人们俗称的“虐恋”。
我们在看《萧十一郎》中萧十一郎与沈璧君的互动的时候，难免会暗暗替他们着急，因为这其中充满了许多的误会，误解，与难以表达。
我知道向来会有很多读者对此感到不满，并表达恶意，认为这是矫情做作的两个人，觉得恶心难受。
——但我想一本书并不是要写给每个人看的。
有的人能一下子就感受到萧十一郎内心的挣扎与痛苦，感受到沈璧君的焦虑和无助；但有的人也不能理解到这些在虚拟人物身上所发生的真实感情；
这不要紧，实属正常。
我们本就都站在自己的世界里，对其他人的世界了解得极为有限，我们永远戴着自己的眼镜在看待别人。所以我们选择那些符合我们世界观与个人情结的书来阅读，绝对是无可厚非的。
但是我想这样算来，《萧十一郎》就应当是分享给前者看的，而非硬要去请后者来阅读的了。
当然，还有的人会努力地去尝试理解新的东西，新的情绪，以期开阔出一点新的空间来，这会使他们多出一些与过往不一样的奇妙体验。
那么斗胆让我为这一部分读者讲一讲：关于这两个人物的我的个人看法。
萧十一郎是个不太勇敢的人。
他活得真实而胆怯，与这个“礼法”的世界格格不入。
我不清楚古龙先生写这个人物的时候，是否有受过加缪的《局外人》的影响，这是我看到第七章（沈太君的气派）的时候，突然升起的一种感觉：
【萧十一郎无论和多少人在一起，都好像是孤孤单单的，因为他永远是个“局外人”，永远不能分享别人的欢乐。】
他确实是和当时那个武林完全不融入的人，所以他才会被所有人称为“大盗”。
但萧十一郎的个性与加缪笔下的“默尔索”还是有不小的差别。
萧十一郎是匹狼。
这在书中是多次间接直接地提到过的。
第十五章（萧十一郎的家）：【萧十一郎道：“不错，所以我有时非但觉得狼比人懂得多，也比人更值得尊敬。”】
狼是一种带有攻击性的食肉动物，是不属于人类社会的动物，所以作为一匹狼来说，当然是凶狠的，厉害的；但同时也是孤独的。
萧十一郎也是孤独的。
他不敢去爱上另一个人，在风四娘与他的关系中可以清楚地看到这一点。
风四娘对于萧十一郎的爱意总体来说，是比较明显的，但萧十一郎一直在不断地回避。
无论是在《萧十一郎》，还是《火并萧十一郎》中，他都三番五次地对风四娘“不辞而别”，救了风四娘之后，却又抛下风四娘，留她独自一人。
——因为他无法承担起爱上一个人的责任，也不能给爱人一个“稳稳的幸福”，所以他只能将自身从这段关系中抽离开去。
站在我们的角度，当然会觉得萧十一郎的武功如此之高，江湖经验也相当丰富，随随便便做点事情也能很好地生活，怎么会有这样的念头？
但萧十一郎不会这么觉得。
因为只有他自身知道，他从小到大经历过多少危险，多少次接近死亡；他甚至有十个兄弟姐妹，这十个兄弟姐妹全都死了！
在这种内心的阴影与不安全感的催发之下，他绝不会认为自己有能力成家立业，娶妻生子，给所爱的人安稳平定的幸福。
就正如一匹狼爱上一个人一样。狼在人类社会一定是会被穷追猛打的，所以这匹狼天生地也会认为自己不能够去和人类一起生活。
而沈璧君呢？
沈璧君是个与萧十一郎从某种程度上来说，完全相反的一个人。
沈璧君的家族是“英烈家族”，她的父母是出征流寇而死的，这一定程度上本就为她的家族渲染上了一层光洁，而这种光洁是在这个家族中的所有人都需要去守护的，他们不能对不起这份光洁。
沈璧君身为独女，就更是如此。
所以沈璧君在很小的时候就已开始培养她的规矩、礼法、三从四德等等。
在第十五章（萧十一郎的家）中，又有这般描写：
【早上，她很早就醒来，却要躺在床上等照顾她的奶妈叫她起来，带她去见她的祖母请安。】
【请过安之后，她就要等到午饭时才能见到祖母了，然后再等着晚饭。】
她的生活是严格遵守礼节的，规矩是不容逾越的。
同在第十五章（萧十一郎的家），还有一段记述：
【沈璧君这一生中，几乎有大半时间是在等待中度过的。】
【小的时候，她就常常坐在门口的石阶上，等待她终年游侠在外的父母回来，常常一等就是好几天，好几个月。】
【然后，她渐渐长大，每天还是在等待中度过的。】
这种“等待”对于一个守规矩，懂礼法的女孩子的意义想必是不太一般的。
我们可以想象到的是，一个留守孤独的女孩子当然是很渴望父母的爱的，可是她的父母偏偏常年在外，很少回来。
那么当父母一回来的时候，这个女孩子往往会怎么想呢？
她大概会特意表现得很好，很懂事，当然也不会再去惹父母生气。因为她与父母相聚的时间已太少了，她需要表现得很好，让父母多“疼爱”她一点。
这样的一种行为，自然也会影响到后来沈璧君的性格。
于是沈璧君后来就变成了一个最懂事，最守礼，最淑女的典型得不能再典型，到了一种近乎压抑本性的“贤妻良母”式的传统女性。
第九章（倾国绝色）中这样写道：
【沈璧君已走出了车厢，走到他面前】
【她眼睛中虽已有了愤怒之意，但却显然在尽量控制自己。】
【她这一生中所受到的教育，几乎都是在教她控制自己，因为要做一个真正的淑女，就得将愤怒、悲哀、欢喜、所有激动的情绪全都隐藏在心里。】
【······】
【她静静地站在那里，听着阔少爷说话。】
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